看到开幕式的场面给人以视觉上巨大冲击，很多人都是一个感觉“震撼”。这是中国应允世界的沉若，交给世界的一份承重的答卷。这其中倾注了多少中国人的血汗，对此，也鲜活地展示了包括国际奥委会主席罗格先生，全世界人对中国所作的努力的充分认可。

晚会虽是精采绝伦，但也有美中不足。不知道大家有没有人留意，支持人在讲解中国人民不屈不饶的精神的时候，讲到这么一个话题，具体原话不太记得了，大改意思是：几千年来，中国人民用自己的智慧和勇气在不屈不饶的与自然做斗争。我认为这句话实在是问题大大，太不恰当。

中国向来注重人与自然和谐共处，天人合一的思想情潮，怎么会跟自然作斗争呢？这完全不符合中国一直以来的教育风格，不是中国传统文化的思想。在这样国际性的公众场合，说出这样的话，实在是有点无伤大雅。借用这样大一个舞台，传播了这样大一个错误的观念，叫人家国外人怎么理解中国？

我在武汉出差，不方便上网，也就不多说了。先写到这里，有时间再慢慢续来

    在金钱为上的市场经济社会，又有很多人都会感觉到：所有的人都是那样的虚伪。除了利益上的来往，再也想不出有别的来往的理由，或者就是很少联系和交往。这也就是说：除了利益上的来往之外，其他的的亲情友情爱情等所有的人间真情都是那样的淡漠。难怪很多时候在给同学朋友打电话的时候，对方总是说很忙，因为都在忙着利益上的交往。

    现实表示现在的，实际的，真实的；而虚伪则表示虚构的，虚假的，伪造的。二者本为对立的反义词，而今的社会既是“太现实”，又是“太虚伪”。那么现在的社会到底是“太现实”，还是太虚伪？字面上两个词有着截然相反的意思，而现实中也有这样两种说法，那么是不是现实中也存在这样的矛盾呢？

    面对最基本的生活，每个人都必须面对现实，那就是要努力赚钱，这样才能让自己的生活过得更好，过自己理想的现实生活。只有正视现实，用于面对现实，用努力去创造现实生活，这样才会实现现实生活。而在这个努力中，就会去想尽一切办法，这就必不可少会去采用一些虚伪的方式。所以，有人说在现实中虚伪，虚伪是现实中必不可少的一部分。

    竞争的白热化，各式各样的战略方针及手段层出不穷，使得社会变得太虚伪。不难发现，平时的交往都会谈到发展，谈到未来，为此一起吃饭喝酒，表示联谊情感。实际上，谈发展谈未来，这里面不就是存在竞争吗？在这样竞争无时无刻，无不存在的社会，所有跟竞争无关的事情都变得那样毫无价值。也就是说，所有的交往都是为了价值，而其他的联谊感情无形中沦为次要，成了虚伪交往的借口而以。显而易见，也就不难想象身边的人，一个个都是那样的虚伪。

    因为社会就是这样的虚伪，除了竞争发展以外，其他的一切都是虚伪的。社会的交往变得越来越虚伪，而表达的目的，所追求的价值观确实越来越明确。可以这么直白地说：所有的交往都是虚伪的，而金钱及权利这样利益也就变得愈发的现实。也就是说：现实是虚伪引申而来的目的。

    那么，到底是现实中的虚伪，还是虚伪下的现实？到底是现实多一点，还是虚伪多一点？更深层次的问题，仍需大家更多人的关注。但毫无疑问的是：在这两个反义词同时存在的时候，也不难发现当今社会存在的巨大问题。期待更多关注，来畅谈自己观点，让我们的明天更美好。

有的时候，感觉身在这个伟大的时代真是幸福。现代化高科技快速发展，交通和通讯的普及大大缩短了实际的距离，缩短了人类的距离。今天人类的物质享受，得到了前所未有的丰富和满足，很多的欲望都得到了极大的满足。

有的时候，感觉生活在这样物欲横流的社会又是多么痛苦。眼看着科技进步带来的享受，眼看所在的世界成了地球村，眼看所有的东西都那样的近在咫尺，却又那样的遥不可及。面对一切进步所带来的诱惑，给现代人带来了更多的是无奈的痛苦，无穷的压力。

参与奥运我同行

中华礼仪我遵行

文明排队我践行

蛮不讲理一言行

推我出列无理行

为人民礼理并行

保社会你行不行

    北京奥组委公布7月25号开始第四阶段门票销售之后，信息在网上迅速传开。这是本次北京奥运会门票销售以来，首次以柜台交易的方式面向大众，之前三次都是在网上订购销售，引来了北京市民的极大兴趣。得知消息后，很多人从24号一大早就来到了相关的门票销售点，准备连夜排队购票。

    24号下午六点左右，我来到奥运会乒乓球比赛场馆——北京大学体育馆，这里已经排了400人左右的长队伍。而且，像这样打算连夜排队人还不断增多，队伍不断壮大。据排队的人群反应，排在前面第一排的人中午12点就顶着烈日，来到这里排队了。从排队的情况来看，极大地反应了北京人，中国人对参与奥运的高度热情。在此，我们就能深切地体验到中国国情，感受到具有中国国情特色的一些元素及氛围。

    在国外，我想是很难看到这样壮观的局面，连夜排队购买体育赛事门票，这本身就很具中国特色。这其中，一方面体现了国人对体育运动的钟爱，对奥林匹克精神的热情，另一方面则是中国人虚荣心的赤裸表露。这种虚荣心主要表现在：对热门话题的追捧、炒作，以及试机充分展示自我，以此为炫耀的心理。

    这样虚荣心的表现，在平时也并不少见。拿前段时间的地震来说，“抗震救灾”，“志愿者”，“捐多少款物”一时间成了人们茶余饭后的必谈话题。很多人会说问别人捐了多少款物，又说自己为抗震救灾做了些什么，因而短时间内，形成了一股踊跃奔赴四川做志愿者的浪潮。无可否认，这其中有不少真正奉献爱心做实事去的好心人，但是也有相当一部分人是为了“重在参与”，是为了抓住机会展示自我，是为了能够多一些在别人面前炫耀自己的资本。其实，这样的心态在排队购票中也并不少见，我们不妨来看看排队的人群。

    有个排队购票者在排队的时候，拿出一份表格细心地查看，上面有每一项比赛的时间、地点和票价，看似很专业。据透露，他已经在前期的网上售票中购买了十多张门票。在眼下奥运会马上就要来到之际，他的热情与积极不仅是奥运迷们所推崇和羡慕的，更是在这个热门话题时流传佳话，及其炫耀的成就。然而他所买的门票中的比赛项目，他真的每一项都喜欢吗？每一项都在坚持锻炼吗？实际上，这样热爱奥运的心情与“叶公好龙”又有什么本质的区别？

    有个人说：要不是公司安排的任务，我才不来排队受这个罪呢。排队购买奥运门票居然成了公司的任务，这样行为是真的热爱体育运动的表现吗？是真的热情体育事业吗？还是奥林匹克精神吗？据悉，公司安排他们来排队购票也并非公司高层自己喜爱奥运项目，而是为了送给外地的客户。无形中，奥运门票被商用为拉近客户关系的工具了。

    当然，这样商业性的炒作不是什么新鲜事，这边的老兄更加现实。他说：我来排队就是上班，就是为了赚钱的。像这样的中国强项的热门比赛，一张门门票的加个都能够翻一倍。加入买了乒乓球决赛的门票，最高票价是800元，那么要转手1600元卖出去轻而易举。这样辛苦一晚上能赚800元，况且价格还能炒得更高，这样的美差何乐而不为？看到这里，再想前段时间网上所谓“一张开幕式门票热炒到几万甚至十几万”的新闻，也就不足为奇了。

    很多人认为：奥运会百年不遇，自己能买到票，能看一回赛事实属万幸，因此不论如何，也要不懈余力地去购买门票，感受一下赛事。中产阶级的人这么想会自己去排队购票，而富翁级别的大款人物就大可不必自己去吃这个苦，完全可以通过高价来购买到转手的票，毕竟有钱能使鬼推磨吗。开幕式和其他所有门票，想必也都是这样“炒熟”的。

    为达目的，虽说不是誓不罢休，但有些人也确实达到了厚颜无耻的地步。人群中突然有人说：有人加塞啊！迅速引来了所有人的目光，不管是看得到加塞人和喊话人的，还是看不到的。一时间人群骚动起来，很多人都在喊着：加塞人滚出去！加塞人无耻……大声喧哗。在这里不难看出：很多人都有这样喜欢凑热闹，容易起哄的特点。

    不可思议的是：加塞人居然无动于衷，置之不理。他斜着脑袋看着前上方，心想：我就是不出去，看你们能把我怎么样！这样不知羞耻的行为，确实令人惊异更感到愤慨。不过，结合上面的利益关系，那也就不难理解了。毕竟自己能在前面，能够早点买到票才是真实的，至于其他的，大有一副“做自己的事，让世人说去吧！”的姿态。看到这里，让我想起了一句话：道德算得了什么？道德值几个钱？是啊，在当今利益至上的年代，钱才是真实的。为了钱什么事情都做得出来，只是风险与价格的关系。

    看到加塞人没有任何反应，人群中开始有人提议叫JC吧。一句起哄的话语，引起了所有人的呼应，大家跟随一起喊着：JC，来一个！正值午夜时分，JC都在警车里休息着，喧哗声持续了二十分钟左右，终于把JC吵醒了。JC来到人群中，很有规矩地把加塞人带走了。此时，人群中有人说感谢JC，顿时想起了一片热烈的掌声。这个时候，JC认为人民是可亲可爱的，人民也同样认为JC可亲可爱。

    天亮时分，从各个派出所调集很多JC和WJ来到现场，开始维持现场秩序。这时围栏外部的人开始往围栏里面跳，而围栏里面的也就往更里面一层的围栏跳，一时间形成了五十米跨栏赛跑似的赛跑，犹如大海中的波浪一样，一浪接一浪地往里面推进。这样群人起哄似的拥挤，使得JC不禁叹息：人民的素质怎么就这样呢？这样的行为真是可恶之极。因而会觉得：人民就像小孩子一样，有的时候是可爱的，而有的时候淘气起来，又是觉得讨厌的。

    JC对人民是这样感觉，人民对JC也同样如此：即可亲可爱，又是可憎可厌。面对现场混乱的秩序，JC和WJ一起，把现场团团围住，严格限制只能出不能进。这样一来，在哄乱时间出来上厕所，或者是出来活动筋骨的人就进不去了，很多不知情的人都是因为这样被堵在人墙外，排了一夜的队就这样枉费了。因此，被堵在外面的人气得真可谓是恨之入骨啊！要尿还是要票？面对这样非人性化的禁令，在场所有的人都感到愤怒，但也同时感到无奈。

    再来说说我自己，得知奥运会门票的价钱之后，让我弟弟给我多送点钱过来。电话联系好之后，我从里面走到人墙边，人站在里面把手伸出去接过弟弟给我的钱，然后转身回到队列中去。这时站在天桥台阶上的JC一声严厉斥吼：你，给我出来，谁让你跑进来的。我说自己本来就是在里面的，况且我也并没有出去啊！他说：你说你在里面的，谁能证明？我开始走向人墙的WJ身边，心想他是可以证明的，我是为配合他们的工作来说理辩解的。那个JC站在高处，还在重复高喊：你说你在里面的，谁能证明？还说不要再辩解了。

    当我走到“人墙”WJ身边，想要得到他的证明和确认的时候，旁边的WJ队长一下子把我挤到了人墙之外。非但没有得到证明，反被推到人墙之外，真可谓是“秀才遇到兵，有理说不清”。在里面的时候都得不到真理的解释，现在既然已经站在外面了，也就完全没有再进去的机会了。想想眼前的这一切，为JC这样“一言堂”的不负责人能的作风，真是寒心啊！

    人说有理走遍天下，而我确是在辩解真理中赶出来的。试想一下，我不配合他的工作，执意往回队列里走会怎样？有理的人得到无理的驱逐，试问还有谁愿意做讲道理的人？这样怎么让人民不感觉社会黑暗，怎么让他们感觉真理和正义的存在？作为人民公仆的你们都如此不讲理，那么叫人民怎么想怎么做？如果所有的人都不讲理了，社会又会是怎样？

    对于我这样能够配合，能够理解的人而言，出来就出来了，买不到票也就算了。可是要遇到一些不能理解的，又会怎么样？JC与人民之间的矛盾不就是这样产生的吗？JC这样不负责任的行为，怎么能不激起民愤？要是遇到不理解而又冲动的人，试想会酿造什么样的后果？杨佳确实在上海杀了JC，难道说所有的责任全都在于杨佳身上吗？瓮安事件确实有幕后煽动者，难道所有责任真的都只是在于煽动者吗？

    我很不愿提起这样不和谐的声音，很不想提目前的不足和不是，毕竟社会现在真的发展得很不错了。就像买东西一样，能够买国产货的东西，我会尽量买国产货。可是有的时候回想起来，国产货也确实不争气，无论是在做工还是质量上，就是不及外国厂商做得好！就算再爱国的人，也会为那些那些不争气的根本错误感到痛心，但更是一直无法改变的无奈。

    错误和失误本身不是坏事，但是不去即使改正，而又有意再犯以致一错在错那就是坏事了。相反，要是能从错误中改进，那就是好事情了，毕竟那也是一种属于人类的进步，进步是好事情。想必，所有的人都不希望杨佳事件，以及瓮安事件再有发生。

    而实际上，很多事情不是希不希望，想不想的问题，不是可以强调的问题，而是要切实地做好每一件事的问题，是一种做事态度和作风的问题。为了北京的稳定，为了奥运会的稳定，为了全国人民的稳定，为了永续的国泰民安，请从本质上改变做事态度和工作作风吧！

    地震灾害慢慢远离而去，灾区人民坚强地擦干眼泪，正在稳步有序地投入灾后重建。众所周知，灾后重建任重道远，那么对于灾区人民的关爱也应当是长期的热情。能否保持那持久的激情，去投入到灾后重建的工作中去？

    在地震发生时，所有的中国人都为之震动了，都在以不同的方式来表达自己对灾区人民的祝福与祈祷。所有的人都在想：灾区人民，我还能为您做点什么？尤其是那些热血青年，更是显得有点激动的冲动。有很多人不顾老师同学的劝阻，留下让同学代为转交老师的一张请假条，依然奔赴灾区正当志愿者，做出这样不理智的行为。现在学校放假了，有了不耽误自己学习的空余时间，当初那股激动得热情是否还存在？

    很多有志青年学生，他们一放假组织社团直奔灾区，主要为灾区的孩子做支教辅导工作。到达当地后联系相关部门，听候统一安排，以便于统一编制管理。来自各地的志愿者，在有关部门的领导下，被安排到了都江堰、彭州、什邡、绵竹、安县、江油及北川等地。在这些地方，随处可见志愿者的身影。

    这让我想起前不久有关单位组织灾区孩子去大城市游玩，意在让他们远离那些痛苦的记忆，从伤痛中坚强地站起，渐渐淡忘那恐怖的阴影。对于这样举动，也曾在网上引来众多非议。灾区孩子看到了城市与农村存在巨大差距，面对这样的落差，对孩子的成长到底是好是坏？对此，我们暂且不多谈，但是从中发现这样一个现象：那些被接到大城市来玩的孩子，也都是来自以上县市。

    看到这里，不由得想起：同样是重灾区，汶川、理县、茂县的灾民，及那里的孩子就没这么幸运了。展开地图，把这几个县与上面的县市中间画一条线，很明显就能感觉到东西两边的差距。初看局势，东部县域志愿者随处可见，而西部县域则明显较少；再看地形，东部县域交通便利，运送物资极其方便，而西部县域都处于深山幽谷间，交通不便，地理环境和条件艰苦复杂，还存在余震的危险，处于明显劣势。

    相比较于东西部条件与环境的不同，考虑到志愿者工作安排的效益最大化，相关部门一般会把志愿者安排在东部县域开展工作。这样既是对志愿者工作合理安排的负责，也是对自己工作，对整个抗震救灾工作的负责，更是对志愿者本身的人身安全的负责。再则，东部县域相对比较人口密集，需要帮助的服务工作需求也会比较大。这样说来东部县域的志愿者多也就不足为奇了。

    再则，站在一个志愿者的角度来看：本是志愿服务，这就要尊重志愿者本人的意愿，想去哪里或者是说方便去哪里就到哪里去；再从人身安全方面来讲，即使主管的相关部门不考虑到这个问题，志愿者本人就“西部县域的相对危险性”而考虑到东部权利，毕竟安全大于一切。因此，从个人方面来讲，东部聚集大量志愿者的现象也是可以理解的。

    但是实际上，像都江堰这样的县市交通便利，而且相对经济水平较高，各方面资源也都能得到既是的补给；而西部县域，多为大山峡谷间，交通不便，资源贫乏，这就形成巨大差异性的对比。一个从小生长在城市，没有去过农村的人，他怎么也不会体验到农村人的艰苦，甚至是无法想象的。因此，东西部县域相比较，我认为西部县域才是最需要帮助的地方。

    作为一个热血青年，作为一个有爱心的志愿者，我觉得我们应该到更需要的地方去。志愿者也是人，也有自己生死安危的估计，有自己选择意愿的权利，但是我们更应该名字自己所做之事的意义。实现自己人生意义的最大化，到最有需求的地方去帮助最需要帮助的人，那就是最有意义的事。

    志愿者，是志愿付出劳动付出服务的。这种志愿付出应该是付给那些需要帮助的人，这种付出应该是纯净的，不能带有任何目的的利益奢求。从这两点而言，志愿者更要帮助的肯定就是最基层最穷苦的农民。如此看来，志愿者高密度地集中在东部各方面优势齐全的地方还有何意义？

    从客观的角度来看，东部县域各方面资源齐全，政府做的也相当到位，再有很多激动的志愿者鲁莽形势，那岂不是在给原本的工作添加压力？在各方面相对齐全情况下，志愿者再盲目奔赴的话，那岂不是在跟灾区人民争抢资源？到了各方面都比较到位的地方，还能帮他们做点最需要的什么？没有任务方向的盲目前往，不是一时冲动，就是一心作秀。

    综合以上，简而言之：西部县域交通不便，自然条件不足，需要得到真正的帮助。这样做可以实现这样几方面意义：首先，帮助了最需要帮助的人和地区，得到了资源配置的最优化；其次，在最需要的地方做最有意义的事，能够实现自己个人和整个灾区人民的价值观和人生意义；再次，可以杜绝资源的相对集中，以致难免的浪费，更可以平衡灾区人民的心态；更为重要的是，关注西部县域更是人权平等的形象，有利于促进民族团结。

    希望有更多的人来关注西部县域，希望有更多人能够去西部县域当志愿者，也希望有更多的企业来资助西部县域，或许这对于解决藏独问题都有很大帮助，毕竟西部县域居民多为藏族人。在这个时候，我们更不能忽视他们。

一、自地震发生以来，想想那些死去的生命，想想那些置身于水生火热中的百姓，想灾区的孩子们；再想想自己所做的，想想自己能做的；现在我还在想着：我还能做点什么？想着这一切，使得我忧虑重生，寝食不安。此刻的心情，也真是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可谓是有感而发啊！

二、很多人劝说：根据自己的实际情况，尽自己最大的努力就够了，没必要给自己太大的压力；再则，要想去帮助别人，首先得强壮自己，因此告诉我先顾好自己，多赚钱才能去多帮助更多人，多奉献力量。理由很简单：我为天下而忧，谁来为我而忧？

三、奉献爱心主要体现的是有那份心，是要用心去做，用心去思考怎么做，而并非考虑自己能做多少，能做什么。一个亿万富翁捐款6000元算多不？再说了，一个清洁工捐款600元算少不？奉献爱心不看多少，只看诚意。然道无人为我而忧，那我就不为天下而忧？然道没有回报就不去付出？奉献爱心是无私的，忧国忧民也是无私的，不带任何的企图和目的。

四、“先天下之忧而忧”是圣贤们的事，不能用这个标准来要求每个人。不论是是圣贤也好，平民百姓也罢，找到自己合适的位置，做好自己本分的事，取得自己自己想要的成功，这就是人生的快乐。不是每个人都可以当奥运会冠军的，关键要能找到自己从中体验的快乐。你不可以当乒乓球冠军，或许可能会是羽毛球冠军，但前提是勤加苦练你的“羽毛球”功底。

五、我们不可以要求每个人都具备圣贤的修养，但是也必须要具备一些基本的道德素质。不可能要求每个人都忧国忧民，但是每个人都必须要爱国。爱家爱国就像孝敬父母一样，是最基本的道德准则；爱家爱国不只是一个广义的概念，更要实际行动，要从我做起。

我的“先天下之忧而忧”，我为天下之忧而忧；我的“后天下之乐而乐”，我为天下之乐而乐。天下之忧乐既是吾之忧乐，亦是我的“羽毛球”，我会天下之乐而更勤加苦练。

今天，是北京申奥成功七周年的纪念日。七年前，当国际奥委会主席萨马兰奇先生宣读“北京”两字时，中国沸腾了，世界所有华人华侨沸腾了，都在用不同的方式纪念这个特别的日子。从此，奥运开始慢慢步入中国时代，世界也将进入中国时代。眼下，奥运会近在咫尺，触手可及，可是一回想起来百年奥运梦，和这七年来所做的努力，不禁令人感慨良多。七年里，中国人民为此付出了多少汗水和泪水，凝聚了所有华人梦想和期望。七年时间，中国应阅奥运承诺，应阅世界承诺，交出了一份令世界满意的画卷。

想想昨天的地震，两个月前的灾难震倒了我们的房子，但是震不倒我们不屈的脊梁。地震给我们带来了伤痛，同时也让我们变得更坚强，让我们更团结，相信团结的力量可以战胜一切困难。地震只是暂时的伤害，正所谓“跌到了还可以爬起来，而且，在哪里跌倒的还要在哪里爬起来”，中国人将会坚贞不屈地站起来。让我们一起面对灾难，共度难关，坚强面对未来，一起携手创造未来。我坚信：灾难总会过去，幸福终究到来。

七年前，我们拥抱奥运梦想，今天，我们将要实现梦想了。现在，面对地震所带来的伤痛和感动，我们同样播下梦想的种子，放飞明天希望的翅膀。我相信七年后的今天，我们同样可以收获今天的果实，实现今天的梦想。

二、经过地震之后，让人感受最深的莫过于“珍惜”；可是我们为什么一定要在经历这样的灰色之后才去珍惜呢？为什么我们就不能每时每刻去珍惜身边的一切呢？

三、从地震发生起，从全国各地赶来一批又一批的志愿者。当然这其中确实存在不求名利奉献爱心的人，也有很多人辞掉工作等不明智之举，从一个侧面体现了就业的竞争压力。

四、地震让我们更团结，为什么我们平时就不能更团结？地震让我们向往共产主义，为什么我们平时不能多为共产主义多做努力？为什么平时总是那样争权夺利，更多图谋回报而不是付出呢？

五、奉献爱心也是要有爱心的资本，没有资本的话，想奉献爱心都没有什么好奉献。

六、奉献爱心更需要量力而行，并非比赛竞争，刻意追求奉献的多少，那么只是为多少的名利而以。

七、有钱的人奉献爱心总是形式大于内容，若非这样他又怎么会变成有钱人呢？没钱人奉献爱心总是心有余而力不足，但是会更加尽心尽力。

八、哪怕是作秀，毕竟他们也是去做了，没去做的人没必要闲言非语。

九、充分验证：爱是付出，并非占有。如果一定要说付出也要先占有的资本的话，那么占有前必须更多地去加倍付出。

十、之所以有太多人在作秀，那是因为他们在为占有而付出，从而得到更大的占有。

十一、理性是好事情，但是凡是太理性，那么就会使人与人之间变得无情，只要赤裸裸的利益来往。

十二、为什么人民更加愿意去关注小孩？因为小孩子没有那种理性的占有，相对更加单纯。不会被利用，只会成为利用和炒作的对象。

十三、为什么抗震救灾美女会发表会嫁给范跑跑类型人的言论，就是因为看到虚伪的炒作太多了，相对“真实”太少了。

十四、小爱无偿，大爱无疆。个人利益与公共利益要有一定的平衡点，只要自己问心无愧，哪怕得罪不少亲朋好友还落得个不好名声，这都无所谓，雷锋当初就是那样不被人理解的。

十五、快乐不一定是收获，在付出中感受快乐，从先定位快乐人生的意义，做一个对社会有用的人